自古就有一句话“言禅者不可不知蜀”
与成都文殊院，镇江金山寺、扬州高旻寺并列为长江流域的“四大丛林”
新都宝光寺历经沧桑，但殿堂、佛像、匾联、书画等文物古迹基本无毁损，成为中国结构最典型，保护最完整的一座佛教禅宗丛林。与成都文殊院，镇江金山寺、扬州高旻寺并列为长江流域的“四大丛林”，即所谓“上有文殊、宝光，下有金山、高旻”是也。
小时候，父母曾带我来过新都宝光寺，走马观花地逛逛，只是朦胧的记忆
小时候，父母曾带我来过新都宝光寺，走马观花地逛逛，只是朦胧的记忆，这次来也是偶然，那是远方的同学信仰佛教，一定要来看看，她比我更了解新都宝光寺。
从成都打车来新都宝光寺，不到一个小时，便见一座红墙环绕，还不知大门在哪里？后来询问一个摆书摊的老爷爷，原来正是我们来的路上，回头远看，一座佛塔凌空掩映在苍翠的树木中。
一座佛塔凌空掩映在苍翠的树木中
绕过红墙，但见福字照壁，正看着一个小孩，蒙着眼睛，走向照壁去摸中间的“福”字。据说摸到“福”字会给你带来好运，我和同学也去摸一摸。
据说摸到“福”字会给你带来好运
跨过山门殿，背后有一石刻《益州新都宝光寺全图》，宝光寺始建于隋代，清康熙九年（1670年）重建，占地面积80000余平方米，建筑面积20000余平方米；宝光寺呈不规则矩形，是一座“寺塔一体、塔踞中心”的典型布局的寺庙
宝光寺呈不规则矩形，是一座“寺塔一体、塔踞中心”的典型布局的寺庙
回头见一大香炉，香火缭绕的天王殿，上方悬挂着“一代禅宗”的匾额。殿后还有一根始建于明朝永乐年间，刻满经咒的尊胜幢。
香火缭绕的天王殿
天王殿之后就是宝光寺最著名的宝光塔了。据说唐末唐僖宗李儇在寺内建行宫，夜见霞光出地，于是问随驾高僧知玄，知玄说地下必有舍利，唐僖宗命人掘地，果然得到一个石函，内藏舍利十三粒，晶莹明澈。唐僖宗遂敕令知玄监修砖塔十三级，赐塔名“无垢舍利塔”，寺名“宝光寺”。
舍利塔由13级密檐式方形砖砌成，四周檐翘上悬挂着小铃铛
舍利塔由13级密檐式方形砖砌成，四周檐翘上悬挂着小铃铛，一说用来惊吓鸟类，佛教说法有祈福、辟邪的寓意。微风吹过，清脆之声庄严宁静，警示世人遁入佛门，修行切记静心养性。
如果你站在塔下面仔细望上看，数到第6层，塔有点向西斜，被人们誉为东方的“比萨斜塔”。
藏经楼，是整座宝光寺内最大的一座楼阁，殿内雕梁画栋，装饰华美
再往前走就是七佛殿和大雄宝殿、藏经楼。七佛殿因为殿中供奉着七尊佛像而得名，大雄宝殿是宝光寺的主殿，雄伟庄严。藏经楼，是整座宝光寺内最大的一座楼阁，殿内雕梁画栋，装饰华美。
堂内一座石刻小塔模型，精巧细致
最后是极乐堂，堂内一座石刻小塔模型，精巧细致。其后是一幅清代壁画，线条细腻，人物表情逼真。另一幅为近代的模仿画，对比前者就略显生硬，可感受到清代画师的心静与境界。
一幅清代壁画，线条细腻，人物表情逼真
从一侧门往里走，就来到罗汉堂，罗汉堂建于清咸丰年间，平面呈“田”字结构，是中国罗汉堂中历史最久、规模最大的泥塑，供奉了佛、菩萨、罗汉和祖师，共计五百七十七尊。
罗汉堂建于清咸丰年间，平面呈“田”字结构，是中国罗汉堂中历史最久、规模最大的泥塑，共计五百七十七尊
我从第一个开始数，还没数到100，就数不清了。如千手千眼观音、济公像等各类泥塑神态各异，身上都贴着金箔显得熠熠生辉。据说罗汉堂内还有康熙、乾隆的塑像各一尊，我在塑像群中寻找，没有找到，却找到人们心中的活菩萨---济公像。
人们心中的活菩萨---济公像
从罗汉堂出来，经过禅堂的走廊，依稀听见滴水声，寻声而去，古木葱茏中一座太子亭中央，九个石龙头正在吐水，飞花似溅入池中，但见亭柱上的对联足以见年代的久远。
古木葱茏中一座太子亭
又穿过弯弯的院墙，经一拱形门，便来到斋堂,据说这里接待过国家领导人及众多的国际友人和海外佛教界人士。半数以上的峨眉山僧人也曾在宝光寺受戒，因此，宝光寺有“峨半堂”之称。
据说这里接待过国家领导人及众多的国际友人和海外佛教界人士
千年古寺，几经战火损毁，但是它一直存在于人们的心中，让人们心生敬畏，净化心灵，祈祷平安，生活幸福安康。
